Mudre izreke

Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Ebu Bekr Es‐Siddik je kazao:
"Ko uđe u grob bez pripreme je poput onoga koji pokušava
preploviti more bez lađe."


Alija (ra) je rekao:
"Ko bude u potrazi za naukom, džennet će biti to što je
tražio; a ko bude u potrazi za griješenjem, vatra će biti to što
je tražio."


Prenosi se od Sufjana Es‐Sevrija da je rekao:
"Svako loše djelo počinjeno iz strasti moguće je da će biti
oprošteno, a bilo koje loše djelo počinjeno iz oholosti
(kibura) nemoguće je da će biti oprošteno ‐ zato što jekorijen Iblisove neposlušnosti bio u oholosti, a Adem je svoju
grješku počinio iz strasti."


Rečeno je:
"Spoznajnika zaokuplja zahvala, a asketu dova (molba). To je
zato što je se spoznajnik brine za svoga Gospodara, a asketa
se brine za samog sebe."


Neki mudrac je rekao:
"Ko misli da ima prečeg prijatelja od Allaha, taj slabo poznaje
Allaha; a ko misli da ima većeg neprijatelja od samog sebe,
taj slabo poznaje sebe."

Rečeno je: Strast uistinu stvara kraljeve robovima, dok strpljivost
robove pretvara u kraljeve ‐ zar to ne vidiš u priči Jusufa i
Zulejhe?


Vrhunac pameti je raditi ono čime je Allah zadovoljan i
udaljavati se od Njegove srdžbe.


Omer (ra) je kazao:
“Lijepo ophođenje sa ljudima je pola pameti; ne stidjeti se
pitati je pola znanja, a pravilno rasuđivanje je pola života.”


Rekao je Osman(ra):
“Ko se odrekne Dunjaluka, zavoljeće ga Allah dž.š; ko ostavi
grijehe, zavoljeće ga meleki, a ko riješi nadanja muslimana,
zavoljeće ga muslimani.”

Mu'az ibn Džebel, radijallahu anhu, rekao je:

, ''Izučavajte nauku jer je doista njeno izučavanje radi Allaha bogobojaznost, a njeno traženje ibadet, a njeno obnavljanje slavljenje Allaha, njeno istraživanje je džihad, a podučavanje drugih je sadaka, a pružanje onima koji su je dostojni je približavanje Allahu, jer je ona putokaz za halal i haram, i svjetionik puteva stanovnika Dženneta. Ona je sagovornik u samoći, prijatelj u tuđini, razgovarač u osami, vodič u obilju i oskudici, oružje protiv neprijatelja i ukras kod prijatelja. Allah Uzvišeni sa njom uzdiže neke ljude pa ih čini vođama i predvodnicima u dobru, njihove riječi se pišu, a njihova djela se slijede, i njihova mišljenja se uzimaju, meleki su željni njihova društva i svojim krilima ih natkriljuju, za njihov oprost se moli sve svježe i sve suho, i morske ribe i biljke i zvijeri, i kopnene životinje, jer je nauka život za srca, za razliku od neznanja, i svjetiljka pogledima nasuprot mraka. Allahov rob znanjem dostiže mjesta najboljih i najveće ovosvjetske i ahiretske stepene. Razmišljanje o njoj ravno je noćnom namazu. Sa njom se zbližava rodbina, sa njom se raspoznaje halal od harama. Ona je vođa djelima, a djela je slijede. Njome su nadahnuti sretni, a od nje udaljeni nesretni.''
(Džamiu bejanil-ilmi ve fadiletihi, 1/55)